Sant Jordi cas

La Biblioteca Josep Pla sale a la calle, de las 17 a las 20 horas, en la plaza Llobregat

a las 18 horas, La llegenda de Sant Jordi i altres contes, a cargo de Georgina de Yebra.

a las 19 horas, cuentos para público adulto, "El dit a la llaga", con Jordina Biosca.

En el libro “Costums i Tradicions Catalanes” de Aureli Capmany se encuentra reflejada la fiesta del Patrón de Cataluña.

Aureli Capmany, nos dice que no es posible pasar el mes de abril sin recordar al Sant Cavaller, por lo que representa y simboliza este mártir de Capadocia. Capadocia era un antiguo país del Asia Menor, al O. De Armenia, que hoy forma parte de Turquía.

Pues bien, este mártir de Capadocia encarna el símbolo sacratísimo de la nacionalidad catalana.

Os preguntareis ¿cómo un santo de tan lejanas tierras ha llegado hasta nosotros?.

Hay pocos datos concretos sobre su vida, aunque su culto es uno de los más antiguos de la Iglesia de Oriente pasando posteriormente a la de Occidente. Los griegos llamaban a Sant Jordi el gran mártir.

Fue uno de los más célebres mártires de la Iglesia, consejero del emperador Diocleciano (284-305) y Jefe de una compañía de soldados. Se convirtió al cristianismo, abandonando la carrera de las armas y repartiendo sus bienes entre los pobres.

Publicado el edicto de persecución contra los cristianos, San Jorge hizo pública profesión de fe, sufriendo el tormento y la decapitación en el año 303. En 1961 la Sagrada Congregación de Ritos, ante lo poco cierto que se sabe de su vida, llena de elementos legendarios, lo suprimió del santoral, autorizando una conmemoración, como mártir, el día de su fiesta, el 23 de abril.

Después está la otra leyenda, la más famosa, que hace referencia a la lucha que mantuvo Sant Jordi contra un dragón muy feroz, que echaba fuego por la boca y tenia prisionera a una princesa, Sant Jordi luchó con su espada hasta vencerlo, y liberó a la princesa.

Su culto, pues, es antiguo en Oriente, y a Occidente no llega hasta que empieza la Reconquista. Tras la caída del imperio romano hay una etapa que se puede llamar de oscuridad. Diferentes pueblos, denominados bárbaros, se asientan en nuestra península. Los visigodos establecen su reino, con capital en Toledo, y es quizá el más importante hasta la llegada de los árabes en 714.

Es en esta época de la Reconquista, hacia el siglo X, cuando empiezan a aparecer las leyendas e historias, atribuidas a santos milagrosos, que ayudan en las diferentes batallas contra el infiel.

La leyenda piadosa aplicada al Conde de Barcelona Borrell II explica que con la ayuda de tan sólo nueve hombres que acudieron a su llamada a las montañas de Manresa, fue posible recobrar la capital de su Estado mediante la intervención del glorioso Sant Jordi, que, envuelto en una nube, cabalgando un caballo blanco y blandiendo un rayo por espada, los guió en la lucha. En memoria del triunfo el Conde Borrell tomó por divisa la cruz roja en campo de plata que lució desde entonces en todas sus armas.

Un caso parecido se encuentra un siglo después en la batalla de Alcaraz, en el año 1094, ganada por Pedro I rey de Aragón, y después de estos dos acontecimientos legendarios Cataluña y los monarcas de aquel reino lo adoptaron por patrón y fue por siempre el espíritu de todas las empresas militares.

El nombre de Sant Jordi enardecía la fe y el patriotismo de los soldados catalanes y aragoneses para lanzarse a los más arriesgados y desiguales combates, pues era seguro que alcanzarían la victoria y saldrían triunfantes de la lucha.

El Reino de Aragón y Cataluña honraban al santo patrón y no sólo le rendían culto, también instituían ordenes de caballería bajo su advocación. Estas ordenes de caballería en numerosas ocasiones, tomaron parte de las Cruzadas que se enviaban a Tierra Santa, lo cual significó también un intercambio cultural y muchas leyendas de origen oriental, pasaron o se adaptaron al momento que entonces se vivía en la España cristiana. Eran historias cuyo fin principal era la exaltación del cristianismo por encima de todo. La Iglesia fue en ocasiones muy permisiva con las historias que se contaban, sin tener demasiado en cuenta la veracidad de las mismas

No solamente era conmemorado el día del Sant Patró de Catalunya en el altar, también se empiezan a celebrar fiestas profanas en su honor, es entonces cuando estas historias van enraizando a nivel popular, y empiezan a formar parte de las tradiciones. Una de estas fiestas profanas, en honor de Sant Jordi, eran los torneos caballerescos, organizados en la plaza del Borne por el estamento militar de la nobleza catalana y presididas por el Gobernador, diputados y consejeros.

Verdad o leyenda, historia o invención. Sant Jordi, San Jorge o Sant George, porque además del reino de Aragón, forma parte de las tradiciones caballerescas inglesas. Lo cierto puede que sea su presencia continuada a lo largo de los siglos, en la tradición popular de diferentes pueblos. Los combates y las luchas caballerescas de la Edad Media, se han ido adaptado a la realidad de hoy.

Este día de Sant Jordi, se ha convertido, en época más moderna, en el día del libro, pues por aquellas casualidades que a veces tiene la vida. D. Miguel de Cervantes, (el inmortal novelista español y uno de los valores de la literatura universal, conocido también por “El Príncipe de los Ingenios” y “el Manco de Lepanto”, porque perdió un brazo en dicha batalla contra los turcos), murió el 23 de abril de 1616.

Por todas estas razones y seguro que por otras muchas más, Sant Jordi es hoy un día de afirmación o de reivindicación cultural, en el sentido más amplio que a la palabra CULTURA le podamos dar.